…ты, как свободный,
носишь три имени…
Ювенал. Сатиры. Книга первая, V:125-126
Русское имя сходно с классическим римским мужским именем тем, что тоже состоит из трёх частей.
Имеются и различия:
- римское имя состоит из имени личного (prænomen), имени родового (nomen) и имени дополнительного (cognomen), например, Тиберий Семпроний Гракх, а русское имя — из имени, отчества и фамилии, например, Александр Игоревич Машин,
- римские женщины не имели личного имени, а русские женщины имеют,
- структура римского имени не была строга: число cognominis могло меняться от нуля до бесконечности, например, Публий Корнелий Сципион Африканский, а с нашими именами сейчас такое баловство не принято, да и вряд ли позволено.
- собственно именем римляне (и нынешние немцы) называли имя рода, а мы — имя человека. Наш этнос сформировался уже после разложения родового строя.
- римских мужских имён раз-два и обчёлся (по одной оценке, восемнадцать), русских пока несколько больше. Но к сожалению, старая практика выбора имён только из святцев (не обязательная ни для христиан, ни для славян), и более новая идиосинкразия к большинству имён из святцев, которые кажутся смешными или старомодными, сильно уменьшили число личных имён.
После указа Николая I, предписывающего взять фамилии тем, кто их ещё не имел, и революции, покончившей с фамилиями вроде
Суворов, граф Рымникский, князь Италийский и давшей единообразные окончания отчествам, русское тройное имя сложилось окончательно. А начинали мы с двухосновных личных имён, например,
Владимир, к которым с Крещением добавилось имя христианское, например,
Василий, и во многих случаях добавлялось прозвище, из которого выросла будущая фамилия. Большую часть нашей истории одновременно существовало несколько переходных от древней к современной форм имён.
Самая существенная особенность русской системы имён это отчество. Какие ещё народы имеют его? Азербайджанцы (на
-оглы), исландцы (на
-ссон /
-сдоттир, но фамилий у них нет), болгары (на
-ов /
-овна) и корейцы (без суффикса).
А теперь пойдёт фошшызм.
Как нам следует поступить с иными народами, когда на них распространится благодетельная власть русских? Есть три пути, каждый по-своему привлекателен:
- заставить всех принять имя по русскому образцу, забросив многочисленные личные имена и прицепляющиеся сзади дворянские титулы,
- сделать тройное имя привилегией русских, и отобрать отчество у других имеющих его народов,
- давать право на отчество отдельным народам (или людям), имеющим заслуги перед русскими.
Какой выбрать?
