А потом из-за таких вот какие-нибудь женщины, не желающие рожать, не успеют на аборт в срок, и в мире станет на несколько несчастливых детей и матерей больше.Довольно похожие аргументы приводят те, кто называют ограничения на иностранное усыновление «Законом подлецов»: усыновлённым за границей, наверняка, будет лучше, чем в детском доме. И невесты по почте рассуждают схожим образом.
В принципе, можно было бы спорить и о пользе абортов, и о судьбе усыновлённых, и даже с надеждой на успех — переубеждение непредвзятого слушателя, если бы он существовал, но лучше это не делать. Втянувшийся в такой спор допускает ошибку: он признаёт за истину невысказанную лживую предпосылку всей этой демагогии о счастьи и несчастьи и исходит из неё.
Ложная предпосылка заключается в том, что человек имеет право на счастье и может его достигнуть.
И вот, в погоне за счастьем, многие люди устраняют то, что им кажется препятствием к его достижению собой или другими, принося таким образом жертву Князю мира сего. Эти люди такие гуманисты, что им для людей ничего не жалко, даже самих людей. В частности, важнее детей ничего нет, за них всех порвут, включая самих детей. Именно поэтому особенно популярны детские жертвоприношения: на гинекологическом кресле, этом современном алтаре Молоха, или путём продажи за границу. Можно также прогнать мужа, объявив его козлом (отпущения) — ради семьи, само собой, или продать родину в её же имя, или нарушить профессиональный или религиозный долг.
Разумнее поступают нашедшие причину своим несчастьям, но не избавляющиеся от неё: жёны, чью жизнь сгубили мужья-козлы, Украина, у которой есть клятые москали, или народ под властью дурного правительства. Они не будут поставлены перед фактом того, что даже успешное избавление от назначенных врагами счастья не приносит, как не принесло радио (потому что было бы наивно ожидать от дьявола добросовестности), зато получат своеобразное моральное удовлетворение.
Жестокая истина в том, что человек создан для страдания, а не счастья, как курица для бульона, а не полёта; а жизнь — юдоль скорби. Среди прав человека нет права на счастье, и шансов достигнуть его тоже нет. Попытка достигнуть недостижимой цели только умножит страдания: избавившийся от препятствия к счастью окажется пред лицом худшего.