Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

March 2015

После просмотра одного стримера

«А чё все говорят, что меня отовсюду прогнали со скандалом, потому что я социопат? Ребята, я не социопат. Не социопат я. Я социально адаптированный человек, даже конформист.

Вот, кстати, из печати вышла моя книга о том, что у меня сестра-шизофреничка и мать-проститутка. А я не социопат!»

March 2015

Сущность смеха

Originally posted by foxhound_lj at Сущность смеха

Тут в каком-то треде увидел, как очередные добрые люди потешаются над русской крестьянской одеждой - косовороткой и лаптями. Причём если косоворотку ещё кто-то отстаивал (очень робко), то вот слово "лапоть" вызывало какое-то всеобщее ржанье.

Ну что тут сказать? Дуракам самоненависть глаза застила.



Самоненависти не бывает — бывают жиды, каклы и прочие говнокровки, излишне хорошо знающие русский язык.

А что касается высмеивания — смеются всегда над теми, кого ненавидят или презирают, и исключений тут не бывает. Смеются над тем, кого не жалко. Кого жалко — над тем не смеются. А кого не жалко? Тут два варианта: либо вас считают совершенным ничтожеством, с которым можно делать всё что угодно: вытирать об вас ноги, использовать вас как говорящее орудие или живую игрушку, употреблять вас в пищу (случай презрения); либо вас считают врагом, которого нужно убить как можно быстрее и как можно болезненнее (это случай ненависти). В обоих случаях вас не считают за человека, вам отказывают в любых мыслимых правах, ваша жизнь ничего не стоит. И поэтому над вами можно смеяться. Смех всегда агрессия — врага или угнетателя. Юмор — это разновидность дегуманизации.



March 2015

Ж

Костантин Крылов в своём канале в Telegram позволил себе в резких выражениях высказаться о современной кириллице. По его мнению, которое он считает профессиональным, она уродлива и неудобна, а похвалы, расточаемые им латинице, неудобно приводить. Буква Ж среди особенно им нелюбимых; он даже предлагает её совсем переделать.

От философа мы ожидаем более осознанного поведения, а именно, рефлексии, точности в выражениях и владения собой.

Рефлексия позволила бы ему, во-первых, вспомнить себя десять лет назад, и представить свою реакцию, случись ему прочесть то, что он теперь позволяет себе писать о кириллице; во-вторых, вспомнить, что априорные оценочные суждения (всё равно, эстетические, как в данном случае, этические или рациональные) о неодушевлённых предметах — признак гетерономности мышления, и перепроверить, не манипулируют ли им.

Желание соблюсти точность в выражениях заставило бы его заменить «кириллица уродлива» на «кириллица мне не нравится», а это, в свою очередь, на «я не люблю кириллицу» (пассивный залог, всё-таки, больше подходит для манипуляций, чем для добросовестного мышления). После чего стало бы понятно, что проблема не обязательно в кириллице.

Если бы он вполне владел собой и рассуждал хладнокровно, то вспомнил бы то, что, несомненно, знает лучше меня: во-первых, чувства и вкус не данность: их можно, а философу и нужно, воспитывать.

Во-вторых, многие не понимают (например те, кто от административного зуда заказывают за большие деньги ребрендинг и получают взамен некогда узнаваемый и знаменитый логотип, перерисованный вкособлядку, как у Pepsi или Сбербанка), но философу следовало бы, что ценность символов и подобных нематериальных активов не в имманентных их свойствах, а в привнесённых, в их употреблении, то есть, истории и узнаваемости: обычно, чем древнее, тем лучше. Британский флаг, например, похож на букву Ж, только уродливее, но попробуйте предложить англичанину от него отказаться.

March 2015

Варили мыло. Мыло выло

Почему немцы сварили всего несколько килограммов мыла из евреев и не поставили его производство на промышленную основу?

Есть, конечно, и практические соображения: мыло невысокого качества, а если в еврее остаётся ещё достаточно жира, то лучше его потратить на какие-нибудь тяжёлые работы.

Но есть и соображения более веские. Мыло — нечто интимное: оно касается человеческого тела, одежды и посуды. Для искреннего антисемита, мыло из евреев нечисто и недостойно касаться арийского тела. Арийского тела может касаться мыло только из арийцев.

March 2015

Отравление в шутку

При мне мои приятели-харьковчане весело распевали песню «Йшов москаль по стежці», в которой, как сейчас принято говорить, содержится разжигание национальной розни и призывы к насилию, и один из их компании, пятнадцатилетний мальчик, в жопу пьяный, а потому особенно интеллигентный, заботливо расспрашивал, не обижаюсь ли я. Нет, я не обижался, потому что в той компании это было не обидно. Такие «межнациональные» пикировки, как правило, совершенно безобидны, и серьезности в них не больше, чем в тусовочных разборках между «эльфами по жизни» и «назгулами по жизни» или в шуточной собачьей грызне. Это, собственно, и есть ролевая игра, и смысл ее именно в том, чтобы подчеркнуть: наши дружеские связи так прочны, что мы можем себе позволить даже это - то, что между посторонними было бы крайней степенью хамства. Такая ритуальная демонстрация взаимной агрессии, которая на самом деле - про доверие. «Я тебя люблю и ни за что не обижу» - «Да, я знаю, ты меня любишь и ни за что не обидишь».
Человек до сих пор не понял. Он думает, что это было в шутку. Даже после одесского шашлыка.
March 2015

Раб и господин

То, что два жёстких диска, подключённых к одному шлейфу IDE, американцы назвали не 1 и 2, не A и B, а Master и Slave (при том, что ни один из них не управляет другим), многое говорит об их психологии.
March 2015

Ультрасовок

Власовщина (и неовласовщина, я думаю) — совок, доведённый до логического предела. Совок — это, в частности, когда хотят, чтобы было как лучше, а не по-своему. Совки очень любят вмешиваться в чужие дела и помогать советами. Их также легко развести на то, что кто-то желает им добра: евреи, немцы или американцы.
Наши деды победили немцев, потому что были ещё не вполне совками. Наши отцы проиграли американцам, потому что они были совки. Как и власовцы.